世界纷乱往往比文字更精彩 于懐陽（2 / 2）

西泠印社换届充分体现了什么是大度什么是以德报怨。1937年杭州沦陷。西泠社长跑到上海租界的时候，是否会想到今日之西泠印社会有一个日本副社长。

女明星的网红化是一种不讲武德的行为。

真正的幸福是相对。不存在完全的幸福，沙漠里走来的人一杯水就是真正的幸福。

人类千奇百怪，幸福各有不同。

GTP除了可以让底层程序员失业之外毫无原创性。写的情诗业余无比。即使GTP可以记住所有的唐诗宋词和莎士比亚，也仅仅是一段程序代码而已。

文化是有局限性的，五四运动虽然唤醒了大众，但是一些大家却提倡取消汉字。如果得逞将是多么悲哀的事情。所以不要讲绝对，看看星空会让自己清醒一点。

艺术不是现实的映照，而是艺术家心中的现实。摄影如是，美术如是，文学如是，当然音乐如是。

开放不应是单方面的，正如闭关锁国是单方面的一样。单方面的开放对那些遵守规则的人不公平。

当代的孩子很难分清溺爱和真正的爱。因为界限不在父母那边而在于孩子的体会。也许需要时间来清楚地知道这一点。西方世界不赞同是因为自私。

女人大声说：你压我头发了。无疑这是一种明显的拒绝。那么为什么一开始不拒绝呢。可能仅仅是可能，是不是不好意思。

如果宣传一下：在围炉煮茶的时候，木炭在不断地产生无色无味的一氧化碳毒雾。也许可以挽救很多生命。

社交媒体模糊了艺术和杂耍的区别，孩子们会以为具备这样的水准就可以赚钱了。于是刻苦学习成了多余的。

GTP有可能成为妄想毁灭人类的意识体，但是无法实现这一目标。因为GTP没有原创性。即使有无限储存的知识但依然无法具备创造力。人类本身并不知道创造力来源的原理。

疯马秀作为东西方文化的分界线凸显出来。即使西方也是认为疯马秀在艺术和色情边缘徘徊。更何况东方。无论说得多么冠冕也是赤裸的。

AI技术一旦和商业连在一起便具备了资本的属性，那一定是掠夺。

AI技术如果和人文连在一起，便是带着情感的祝福。何去何从一览无余。

精神内耗和断舍离等名词一样都免不了成为过眼烟雲，人类越来越优越的生活带来的不是感恩，而是各种亏欠。深层的不可示人的只是利己而已。或许精致或许难看。

于懐陽

癸卯年十月