第六十九章 乔家的儿女（诗人下）67（1 / 2）

“你怎么能侮辱人呢？！”

“你倒是好大的口气！”

一旁几个诗社成员看着杨不亏将自己社长贬低成这样，当即为他抱起了不平，要知道，邱道远的‘文采’在他们这里可是数一数二的，要是连他都算不上诗人，自己这些人呢？

“敏涛，管管你朋友这张嘴。”

看了看符敏涛，舒雅忍不住朝杨不亏开口道：

“关于真理标准的探讨，无疑是推动社会进步的重要动力。这种讨论让理论不再局限于传统的框架，从而有了更多的可能性。同时，它也让人们的思想得到了解放，不再被陈旧的观念所束缚。

作为一名大学生，我们更应该具备独立思考的能力，勇于探索真理，敢于质疑权威。只有这样，我们才能在这个时代中脱颖而出，成为引领社会进步的旗手。

虽然，可能…邱社长作词的水平有很大的提升空间。但至少，他勇敢地发出自己的声音，表达我们对真理的追求，对社会的期待，对理想的向往。同时，我们也应该明白，现在的中国缺的是精神，我们需要去唤醒这个社会，而不是让更多的人沉沦。

我们要以我们的行动，以我们的言论，去影响更多的人，让他们重新找回对生活的热爱，对社会的责任感。我们要以我们的热情和决心，去推动这个社会的进步，去实现我们的梦想……，而不是像你这般麻木！”

“好！！舒雅说的好！！”

“啪啪啪！”

舒雅慷慨激昂的一番话，听得亭子里的同学纷纷鼓掌叫好，就是邱道远脸色有点黑，什么叫有很大的提升空间？

看着杨不亏自信的样子，舒雅不由想起符敏涛说的诗歌作者另有其人，顿时有些了然，但杨不亏的态度让她感觉自己也被冒犯了，这才从另外一个角度来批评杨不亏。

杨不亏看着她哑然失笑，可能自己固有的思维，让他有些理解不了现在这些文艺青年的脑回路。

其实这也算这个时期知识分子的悲哀了。

高考制度的恢复，让刚进高校的大学生踌躇满志，意气风发，怀揣着把失去的青春夺回来的激情，拧成一股股强烈的求知欲。

但此时，西方的社会思潮纷至沓来，多种新奇的理论吸引着大学生，大学校园里出现了各种西方哲学思潮，“尼采热”“萨特热““马斯洛热“等西方思湖对大学生产生了广泛而深远的影响，这成为这时期高校里独特的景观。

这时，经济改革在艰难推进，保守和激进在激烈交锋，改革开放向何处去?举什么旗，走什么路?大学生们也以急切的心理寻找改革开放新的思想武器。面对改革开放的现实困扰和西方社会思潮的冲击，大学生出现了迷思。

西方社会思潮的传播引起了“校园民主竞选”风波、“伤痕文学热“、“朦胧诗热“和“西方思潮热“等现象，显示了八十年代高校中外思想交融和激荡白热化的景象，这种多样性和复杂性使大学生的价值观呈现活跃和迷乱的双重特征。

一方面，这时期的大学生接触了解和认识了异质文化，这些文化启发了大学生深人思考个人、社会和国家的命运，对人生和人类的发展具有强烈的探求精神。他们视野开阔，善于宏观把握和思考问题，憧憬着新鲜的理论来解决社会问题。