第二十二章 罗孝全（1 / 2）

罗孝全在来到天京之前的确存在着继续与太平天国高层的经学辩论。

实际上他没有意识到目前的天国真正之信徒几乎只在于底层，高层除了曾经赖以释经权的洪秀全外，就是经常性的借着天父下凡搞自己的意志行为的杨秀清，至于其他的高层基本只是因为属于这个权力体系内，而不得不遵从规则，利用规则的非正式信徒。

而曾经那个在他那里认真学习耶教教义以及征战过程中还在和他争论教义的洪秀全已经为此刻的洪玄所替代。

罗孝全，美籍基督教传教士，教籍属于米国南浸信会。

1822年加入约克礼仪的共济会小屋。

1825年开始在米国的南方传道授教，1833年成为一个牧师。

1838年罗孝全来到中国，他先在澳门协助德国传教士郭士立进行传教工作，1841年，罗孝全成为米国浸礼会在华受派的正式传教士。

根据南京条约，香港这时已成为英国的殖民地。之后罗孝全来到香港，他向英国香港当局租赁了地皮，在香港的上环百步梯(皇后大道)修建了香港的第一所教堂：宏艺书塾。

道光二十四年，根据南京条约政府被迫开放广州为通商口岸。1844年5月14日，在当时任港英殖民政府中文秘书的郭士立的鼓动下，罗孝全离开香港，带着他的两名助手，转往广州。这样就开始了米国浸礼会在广州活动的历史。

后来洪秀全洪仁轩兄弟来此跟着罗孝权学习，并一起共同生活了3个月。

历史上罗孝全由于各种因素，在1853年时接到洪秀全的邀请信时，美驻华使节马沙利以违背中立政策为借口并加以拒绝批准他访问太平天国。

而这个时空罗孝全不等回信就到了上海，在新任驻华公使麦莲的支持下戴作士结伴乘帆船绕过清军拦截访问天京。特别是广州至上海过程中和洪秀全有十几封信件的交流，让他信心倍增。

一旦这个世界上人口最多的地方因为他的努力成了教区，他罗孝全将成为整个历史上最为伟大的传教士，可惜的是，他并没有注意到，眼前的这个人并不是他心心念念的教友了。

洪玄在看到罗孝全时也十分高兴，对于宗教发展这种事，作为一个受到多年教育的人来讲，确实不容忽视，毕竟还是要考虑国情所在，只要你的社团登记注册，在遵守法律的情况下，在固定地点你可以传教，按章纳税就行了。

洪玄高兴的原因是因为罗孝全不仅仅是米国传教士，而且背后的履历很值得商讨，就目前而言米国国还不是工业大国，也不能指望米国人有多少道德，历史这个阶段老米那边正处在西进运动时情，至于西进运动期间多少的印第安人被肆意驱赶屠杀完全不在于统治北美大陆的那群资本权贵的眼里，只能这么讲，全民皆恶。