第一章 对儿子“动刑”（三）（1 / 1）
一晃，奶奶为孙子争取的“缓刑期”已经过去了半年了。“缓刑”期间，豆豆的表现不但没能让爸爸满意，而且左撇子的事似乎已经定型。不能再拖下去了，再拖下去，儿子这辈子可能真的就成了左撇子了。刚才看了几位负责修剪树木的师傅，让郑铭很受启发，树枝歪了可以用绳子矫正，儿子的左撇子同样也可以采取这种办法。决心已下，他决定对儿子“动刑”了。
回到家，放下蔬菜就找来了一卷纱布，然后就把儿子的左胳膊绑在了身上。豆豆不解，拼命地反抗，郑铭只能采取哄骗的方式让儿子就范。“豆豆，你不是喜欢杨大侠么，爸爸让你扮演杨过好不好？”豆豆一听让他扮演杨过杨大侠，不但不反抗了，而且还很配合地让爸爸绑他。
古天乐版的《神雕侠侣》刚刚在大陆热播，豆豆特别爱看，为了学杨过，他还让爸爸给他买了一把木剑。胳膊绑好后，豆豆迫不及待地取出床下的木剑，只见他右手拿剑，左袖空着一根袖管，看上去就像一个缩小版的杨过。就连缺的那条胳膊，都是相同的左胳膊。与杨过略有不同的是，杨过的胳膊是被郭芙砍断的，而豆豆的胳膊则是被爸爸绑住的。
奶奶和妈妈不知道爸爸的良苦用心，问干啥把孩子的胳膊绑起来。郑铭说：“让他演杨过呢。”为了证明爸爸的话不虚，豆豆竟然很配合地挥舞着手里的木剑，嘴里还“呼、哈”起来。
往后的一段时间，郑铭总是如法炮制，尤其是吃饭的时候，总让豆豆扮演杨大侠。没用多久，豆豆就习惯了用右手使筷子。为此，郑铭得意地说：“小树不修不直溜。”小树不修不直溜，是郑铭老家的一句土话，意思是要想培养孩子成材，必须从小抓起。
眼下社会上流传这么一句话：“孩子的教育要从娃娃抓起。”在这方面，郑铭绝对评得上模范践行者的称号。关于几岁算娃娃的问题，似乎没有一个统一的标准，有的说一到三岁，也有的说一到八岁，全凭自己去理解，这里暂且不论。为啥说郑铭能评上模范，因为郑铭不但从娃娃抓起，而且从娘胎里就开始抓起了，专业说法叫胎教。
为了抓好胎教，郑铭早早就做了功课，买了一堆的胎教书和胎教音乐磁带。肖芳怀孕四个月的时候，他就给孩子上胎教课和听胎教音乐了。每天的课程安排得和学校一样正规，几点到几点听故事，几点到几点听音乐，每天几节课，每节课多长时间，都有详细的计划。
学生们大多是白天上课，晚上自习或休息，他家是白天休息晚上上课，因为白天大人得上班。到了周六和周日，学生们大多放假休息，可他家，越是周末课程安排得越多。
起初肖芳很是配合，一切为了孩子，苦点累点，值。可慢慢地，她就有点吃不消了，甚至产生了厌烦心理。一是白天上了一天的班本来就累得够呛，晚上还得给孩子讲故事念唐诗，身体实在有些受不了。二来她有些怀疑胎教到底管不管用。怀疑的理由有两点：一是孩子那么小，小到刚刚成形，他能听懂故事和音乐么？二是孩子尚在子宫里且泡在羊水中，又隔着厚厚的肚皮，孩子能听得清读书声和音乐声么？
小的时候，她经常和同学们下河洗澡游泳，当人一头扎进水里的时候，岸上的声音基本上什么都听不到，就算是大喊大叫，也没法听清谁在喊什么叫什么。这还只是在水里，而孩子不但泡在羊水里，而且还隔着厚厚的肚皮，孩子的耳朵得多灵才能听到外面的声音。
郑铭说，肯定能听到，专家早就说了，国外的专家也这样说，如果听不到，还出那么多胎教的书和音乐干什么。肖芳本来还想反驳，可一听是专家说的，而且连外国的专家也这样说，也就不好反驳了。毕竟，胎教无用这件事，她拿不出任何证据，这就好比是到法庭上打官司，要想赢下官司，你得有足够的证据。
一些专家说胎教有用，可他们自己却没有任何人记得在娘肚子里的事，一出生就跟喝了孟婆汤似的，这就好比是法官说某人有罪，就因为是法官说的，所以人们就得深信不疑。
其实胎教像梦一样玄妙，关于梦，似乎只有周公和弗洛伊德等极少数人找到了一些线索和证据，可那些证据，并没有让多少人信服。起码，到目前为止，在豆豆身上，一点作用也没体现出来。听了几个月的胎教音乐和童话故事，不但没能一生下来就载歌载舞地或者讲着童话故事，而且在豆豆身上，似乎找不出哪怕是一丁点的音乐细胞。有的孩子听到音乐后会自觉不自觉地跟着音乐的旋律起舞，而豆豆不但不会跟着音乐起舞，而且还天生地对音乐有抵触情绪，在娘胎里听腻了似的，好比男人听够了女人唠叨一样。
六一前两天，肖芳同事周嘉瑜说六一给孩子们过节，她请客。肖芳说怎能老让你破费，要请也该轮到我了。周嘉瑜说，我方便，你就别争了。
周嘉瑜说的方便，是因为她丈夫在税务局上班，专管这一片的饭店，吃点喝点不算事儿。
肖芳问都有谁，周嘉瑜扳着手指头说出了好几家。临了，周嘉瑜强调是家庭聚会，男人也不能缺席，说平时男人跟孩子接触少，陪孩子过节也算是一次亲子活动。
郑铭听说后不想去，倒不是他不想陪孩子过节，关键是和女人在一起吃饭没有共同语言。女人们一到一起，一会儿柴米油盐一会儿针头线脑的，就像开了家杂货铺子。和女人喝酒也不爽快，喝口酒比喝毒药都难。肖芳说别人家的男人都参加，正好你也可以多接触些人，省得你一天到晚地闷在家里。